中国語で解説、京都のお精霊さんとお盆の習慣

中国語で解説、京都のお精霊さんとお盆の習慣 

みなさん、こんにちは。　大家好！

京都の人はお盆に戻る先祖の霊を「お精霊さん」と呼びます。

平安京の葬送の地にあり、古来、あの世とこの世の境とされる六道珍皇寺(京都市東山区) で8月7~10日、お精霊さんを招く 「六道まいり」がありました。

高野槙と戒名を記した塔婆を手に、 冥土まで響くという鐘をつくと お精霊さんが高野槙に宿るとされ、自宅に持ち帰ってまつります。

寺によると、六道まいりの歴史は室町時代に遡るといいます。

約 600年たつ今年も数万人が訪れ、境内には終日、お精霊さんを呼び戻す鐘の音が厳かに響きました。

里帰りし たお精霊さんは16日夜の「京都五山送り火」で、「あの世」へ と帰っていきます。 

8月13日からお盆。亡き人をしのび、姿は見えなくても絆を確かめることが、前を向いて生きる 力につながるに違いありません。

(2024年8月12日読売新聞から引用)

中国語で

京都人称返回的先祖之灵为“精灵大人”。

在平安京的葬送之地，自古以来被视为阴阳两界之境的六道珍皇寺（京都市东山区），于8月7日至10日举行了迎接“精灵大人”的“六道参拜”活动。

人们手持刻有戒名的高野槙木牌，敲响据说能传达至冥界的钟声，寄希望于“精灵大人”会寄宿在高野槙木牌上，然后将其带回家中供奉。

据寺院介绍，六道参拜的历史可以追溯到室町时代。

至今已有约600年历史，今年也有数万人前来参拜。

寺院内整日庄严回响着呼唤“精灵大人”归来的钟声。

归来的“精灵大人”将在8月16日晚的“京都五山送火”活动中返回“另一个世界”。

盂兰盆节从8月13日开始。追思逝者，虽然看不见他们的身影，但确认彼此的羁绊，无疑能让我们更有力量面向未来，继续前行。

（引自2024年8月12日读卖新闻）

まとめ

この時期に亡くなった方々を思い出し、その姿は見えなくても、絆を感じることで、未来に向かって進む力を得ることができるのではないでしょうか。

お盆に、六道参りと京都五山送り火の行事を通じて、私たちは亡くなった方々を偲び、その存在と影響を感じます。

家族や友人との一瞬一瞬を大切にし、その存在と支えに感謝する機会としたいと思います。